摘要: 標志(zhi)設(she)計以(yi)精練(lian)的形(xing)象向人們(men)表達(da)一(yi)定(ding)的涵(han)義，它以(yi)單純、顯著、易識(shi)別的物象、圖形(xing)或文字(zi)符號為直觀語言，還(huan)具有表達(da)意義、情感和(he)指令行(xing)動等作用。

標志(zhi)(zhi)(zhi) (logo)是現(xian)代經(jing)濟(ji)的(de)產物,，作為設(she)(she)計(ji)師始終(zhong)要記住一點(dian)，設(she)(she)計(ji)必須以人為本，得(de)讓大(da)多數的(de)人在欣賞設(she)(she)計(ji)的(de)過(guo)程(cheng)中(zhong)，能(neng)夠感受到你的(de)設(she)(she)計(ji)意圖，標志(zhi)(zhi)(zhi)符號(hao)是現(xian)代生活(huo)中(zhong)不(bu)可或缺的(de)信(xin)息載(zai)體。標志(zhi)(zhi)(zhi)設(she)(she)計(ji)的(de)表(biao)現(xian)方式無外乎具象與(yu)抽象。作為一種(zhong)表(biao)現(xian)方式，抽象和具象表(biao)現(xian)在標志(zhi)(zhi)(zhi)設(she)(she)計(ji)中(zhong)起到不(bu)可忽視的(de)作用。

標志是具(ju)有象(xiang)征性的傳播(bo)符號

標(biao)(biao)志(zhi)(zhi)設計以精練的(de)形(xing)象(xiang)向人們表達(da)一(yi)定的(de)涵義，它以單純(chun)、顯著、易(yi)識別的(de)物(wu)象(xiang)、圖形(xing)或文字符號為直觀語(yu)言，還具有(you)(you)表達(da)意義、情感和指令行動(dong)等作用。通(tong)過(guo)創造典型(xing)性的(de)符號特征(zheng)，傳(chuan)達(da)特定的(de)信息。標(biao)(biao)志(zhi)(zhi)作為視覺(jue)(jue)圖形(xing)，有(you)(you)強烈(lie)的(de)視覺(jue)(jue)傳(chuan)達(da)功能。它是(shi)一(yi)種(zhong)國際化的(de)語(yu)言，所以,在世界范圍內，標(biao)(biao)志(zhi)(zhi)需容(rong)易(yi)被人們理解、溝通(tong)、使用。

標(biao)(biao)(biao)志有(you)不同(tong)的(de)對象(xiang)和(he)(he)種類，根(gen)據功能和(he)(he)分類有(you)許(xu)多用(yong)途。標(biao)(biao)(biao)志主要(yao)包括商(shang)標(biao)(biao)(biao)、徽標(biao)(biao)(biao)和(he)(he)公(gong)共標(biao)(biao)(biao)識。它被廣泛(fan)應(ying)用(yong)于現代社會的(de)各個方面，同(tong)時，現代標(biao)(biao)(biao)志設計(ji)也就成為各設計(ji)院校或設計(ji)系(xi)所設立的(de)一(yi)門重要(yao)設計(ji)課(ke)程。

現代(dai)標(biao)(biao)志(zhi)是企業(ye)(ye)綜合(he)信息(xi)傳(chuan)遞的(de)媒介，商業(ye)(ye)的(de)繁衍，使標(biao)(biao)志(zhi)在(zai)(zai)商品(pin)的(de)銷售與(yu)塑(su)造企業(ye)(ye)形象(xiang)方面(mian)起著重(zhong)要的(de)作用。標(biao)(biao)志(zhi)作為(wei)(wei)企業(ye)(ye)CIS戰略的(de)最(zui)主要部分，在(zai)(zai)企業(ye)(ye)形象(xiang)傳(chuan)遞過(guo)程(cheng)中(zhong)，是應用最(zui)廣泛、出現頻率最(zui)高同時也是最(zui)關(guan)鍵的(de)元素(su)，因(yin)為(wei)(wei)在(zai)(zai)企業(ye)(ye)行為(wei)(wei)識別(bie)系統(tong)，理念識別(bie)系統(tong)尤其是視覺識別(bie)系統(tong)，實(shi)際上都是標(biao)(biao)志(zhi)的(de)宣傳(chuan)應用。企業(ye)(ye)強大(da)的(de)整體(ti)實(shi)力，完善的(de)管理機制，優質的(de)產品(pin)和(he)服務，都被涵概于標(biao)(biao)志(zhi)中(zhong)，一個標(biao)(biao)志(zhi)會將企業(ye)(ye)形象(xiang)深(shen)深(shen)的(de)留在(zai)(zai)受眾(zhong)心中(zhong)。

作為(wei)一(yi)(yi)個成功的(de)(de)設(she)計師始終要(yao)記住一(yi)(yi)點(dian)，設(she)計必(bi)須以人(ren)為(wei)本，得讓(rang)大多數(shu)人(ren)在欣賞設(she)計的(de)(de)過程(cheng)中，能夠感受(shou)到你的(de)(de)設(she)計意(yi)圖，標(biao)(biao)志(zhi)符號是(shi)現代生(sheng)活(huo)中不可或缺的(de)(de)信(xin)息載體。標(biao)(biao)志(zhi)所(suo)傳達的(de)(de)信(xin)息能否(fou)被公眾(zhong)所(suo)接(jie)受(shou)、取決于標(biao)(biao)志(zhi)是(shi)否(fou)能被受(shou)眾(zhong)識辨和理解，這(zhe)就是(shi)標(biao)(biao)志(zhi)的(de)(de)識別性。所(suo)以識別性是(shi)企(qi)業標(biao)(biao)志(zhi)的(de)(de)重要(yao)功能之一(yi)(yi)。

市場經濟體制下，競爭不斷加劇，公眾(zhong)面對(dui)的信息(xi)紛繁復雜，各(ge)種Logo商(shang)標(biao)符號更(geng)是數不勝(sheng)數，只有特點鮮明、容易(yi)辨認和(he)記憶會含義深刻、造(zao)型優美(mei)的標(biao)志(zhi)(zhi)，才能(neng)在同業(ye)(ye)中突顯出來，不然就被知識(shi)的海(hai)洋(yang)所(suo)淹沒。它能(neng)夠(gou)區別于其它企(qi)業(ye)(ye)，產品或服(fu)務，使受眾(zhong)對(dui)企(qi)業(ye)(ye)留下深刻印象(xiang)，從而提(ti)升了(le)Logo設計的重要性(xing)，為企(qi)業(ye)(ye)贏得(de)效益(yi)；標(biao)志(zhi)(zhi)設計要符合形式美(mei)法則,標(biao)志(zhi)(zhi)的形式美(mei)是影(ying)響標(biao)志(zhi)(zhi)信息(xi)傳達的重要因素，給人(ren)以美(mei)感(gan)、動人(ren)的形象(xiang),就必須具有和(he)諧、悅目的形象(xiang)。

標志設計(ji)的關鍵(jian)--圖形(xing)美

圖(tu)形(xing)美(mei)是構(gou)成標(biao)志(zhi)的(de)重要組成部分，也是設計(ji)中不(bu)(bu)可(ke)忽視的(de)，是標(biao)志(zhi)最后成敗的(de)關鍵。強調在(zai)追(zhui)(zhui)求標(biao)志(zhi)設計(ji)的(de)形(xing)式美(mei)時，不(bu)(bu)應忘記內容(rong)(rong)對形(xing)式的(de)決定作用，只(zhi)有在(zai)兼(jian)顧內容(rong)(rong)和形(xing)式關系的(de)前(qian)提下追(zhui)(zhui)求標(biao)志(zhi)的(de)形(xing)式美(mei)，才能(neng)設計(ji)出美(mei)的(de)成功(gong)的(de)標(biao)志(zhi)作品。必須(xu)講究組織格式和運動變化(hua)，而后才有圖(tu)形(xing)美(mei)。

所(suo)謂圖(tu)(tu)形美，并不(bu)單是(shi)(shi)外在(zai)的(de)(de)美，還應有(you)(you)意象的(de)(de)內(nei)在(zai)美。這(zhe)是(shi)(shi)從設計構(gou)思到組織形式，善于運(yun)用構(gou)成法(fa)則的(de)(de)運(yun)動變化(hua)(hua)，發揮單純(chun)的(de)(de)和(he)諧美。圖(tu)(tu)形美并不(bu)像一般圖(tu)(tu)案那樣用添枝加葉的(de)(de)填充式的(de)(de)手法(fa)，而是(shi)(shi)巧于利用結構(gou)的(de)(de)簡化(hua)(hua)，形象的(de)(de)凈化(hua)(hua)，強調強化(hua)(hua)和(he)精簡的(de)(de)藝術處理，以便產生(sheng)一種特有(you)(you)的(de)(de)標(biao)志造(zao)(zao)型(xing)美，所(suo)以說標(biao)志設計既要造(zao)(zao)型(xing)美，又要符合表現的(de)(de)中(zhong)心思想，這(zhe)樣的(de)(de)標(biao)志才是(shi)(shi)一個成功的(de)(de)標(biao)志。

標志(zhi)設計的(de)(de)表(biao)(biao)(biao)現(xian)方(fang)式(shi)無外(wai)乎具象(xiang)(xiang)與抽象(xiang)(xiang)。作為一(yi)種表(biao)(biao)(biao)現(xian)方(fang)式(shi)，抽象(xiang)(xiang)和(he)具象(xiang)(xiang)表(biao)(biao)(biao)現(xian)在標志(zhi)設計中起到不(bu)可忽視的(de)(de)作用。具象(xiang)(xiang)的(de)(de)表(biao)(biao)(biao)達(da)世界是人類(lei)客(ke)觀地(di)反映世界的(de)(de)原(yuan)始需要。人們需要客(ke)觀世界提供穩定的(de)(de)或確定的(de)(de)具體(ti)物象(xiang)(xiang)，從(cong)而能(neng)認識(shi)和(he)判斷在物理上(shang)的(de)(de)外(wai)部世界。

具象標志(zhi)設計(ji)形式(shi)

具(ju)(ju)象(xiang)(xiang)(xiang)表現(xian)是忠實(shi)于(yu)客觀(guan)(guan)物(wu)象(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)自(zi)然形(xing)態，對客觀(guan)(guan)物(wu)象(xiang)(xiang)(xiang)采用(yong)經過高度概括與(yu)提煉的(de)(de)(de)(de)具(ju)(ju)象(xiang)(xiang)(xiang)圖(tu)形(xing)進(jin)行設(she)計的(de)(de)(de)(de)一種表現(xian)形(xing)式(shi)。它具(ju)(ju)有鮮明(ming)的(de)(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)(xiang)(xiang)特征,是對現(xian)實(shi)對象(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)濃縮與(yu)精練，概括與(yu)簡(jian)化(hua)。具(ju)(ju)象(xiang)(xiang)(xiang)藝術的(de)(de)(de)(de)突出特點首先是它的(de)(de)(de)(de)視(shi)覺真實(shi)性或客觀(guan)(guan)性,即(ji)按照(zhao)我們所看到的(de)(de)(de)(de)世界(jie)的(de)(de)(de)(de)樣子來(lai)描繪對象(xiang)(xiang)(xiang)。具(ju)(ju)象(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)標志具(ju)(ju)有圖(tu)形(xing)的(de)(de)(de)(de)通(tong)俗性與(yu)高度清(qing)晰的(de)(de)(de)(de)識別(bie)性，表現(xian)較為自(zi)由(you)，充滿個性，容易(yi)以(yi)清(qing)新、明(ming)快的(de)(de)(de)(de)視(shi)覺形(xing)象(xiang)(xiang)(xiang)傳達標志的(de)(de)(de)(de)神(shen)髓而為受眾者所接受。

在造型(xing)藝(yi)術(shu)領(ling)域(yu)(yu)和設(she)計(ji)(ji)(ji)美學領(ling)域(yu)(yu)探(tan)討(tao)中，通常所(suo)說的(de)具(ju)象是(shi)指客(ke)觀(guan)存在的(de)形態(tai)，具(ju)有(you)自然形態(tai)的(de)特(te)(te)性(xing)(xing)和特(te)(te)征(zheng)，如動物(wu)(wu)、植物(wu)(wu)、風景、生活物(wu)(wu)品、人物(wu)(wu)等，這種自然具(ju)象形態(tai)具(ju)有(you)現(xian)實(shi)性(xing)(xing)、直(zhi)觀(guan)性(xing)(xing)。雖(sui)然具(ju)象藝(yi)術(shu)強調(diao)再現(xian)性(xing)(xing)，但并非只(zhi)是(shi)處處原封(feng)不(bu)動地描摹我(wo)們所(suo)看到(dao)(dao)的(de)客(ke)觀(guan)事物(wu)(wu)的(de)樣(yang)子(zi)，而是(shi)藝(yi)術(shu)家(jia)利用(yong)美術(shu)的(de)語言(yan)，并按照創作(zuo)需要和美的(de)規律與(yu)法則，對現(xian)實(shi)生活進行高度概括和綜合的(de)藝(yi)術(shu)處理，在現(xian)代(dai)標志設(she)計(ji)(ji)(ji)中，具(ju)象類圖(tu)(tu)形設(she)計(ji)(ji)(ji)與(yu)其(qi)它幾種圖(tu)(tu)形設(she)計(ji)(ji)(ji)相比在實(shi)際運用(yong)中顯得(de)薄弱，其(qi)獨特(te)(te)的(de)表(biao)現(xian)特(te)(te)點、藝(yi)術(shu)特(te)(te)點與(yu)傳播(bo)優勢并未得(de)到(dao)(dao)有(you)力的(de)發揮。

標志(zhi)(zhi)是一種信(xin)息載體，接(jie)(jie)收對(dui)象(xiang)是廣(guang)大的(de)(de)(de)人(ren)民(min)(min)群眾。具象(xiang)類標志(zhi)(zhi)設(she)計，由于其直接(jie)(jie)描繪客觀對(dui)象(xiang)形態特(te)征的(de)(de)(de)具象(xiang)造型手(shou)法具有強(qiang)烈的(de)(de)(de)識(shi)別性(xing)，能夠獲(huo)得更(geng)加直觀、充實(shi)、感性(xing)的(de)(de)(de)視覺效(xiao)果(guo)，適當運(yun)用可以實(shi)現以人(ren)為本的(de)(de)(de)標志(zhi)(zhi)設(she)計的(de)(de)(de)個性(xing)化、風格化、藝術化，容易以清新(xin)、明快的(de)(de)(de)視覺形象(xiang)傳達標志(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)中心(xin)思(si)想而為廣(guang)大的(de)(de)(de)人(ren)民(min)(min)群眾所(suo)接(jie)(jie)受。

抽象標(biao)志設(she)計形式

抽象(xiang)(xiang)是從眾(zhong)多(duo)的(de)(de)(de)(de)事(shi)物(wu)中(zhong)抽取出共同的(de)(de)(de)(de)、本質(zhi)性的(de)(de)(de)(de)特(te)征(zheng)，而(er)舍棄其非本質(zhi)的(de)(de)(de)(de)特(te)征(zheng)。現代(dai)社(she)會,新型的(de)(de)(de)(de)商(shang)品品種(zhong)日益增多(duo)，還有(you)那些提供設備技術以及資料的(de)(de)(de)(de)機構(gou)也越來越多(duo)地使用(yong)標(biao)志(zhi)(zhi)。抽象(xiang)(xiang)類(lei)標(biao)志(zhi)(zhi)是以抽象(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)圖(tu)(tu)形(xing)符(fu)號來表(biao)(biao)達標(biao)志(zhi)(zhi)含(han)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)，它是象(xiang)(xiang)形(xing)圖(tu)(tu)形(xing)的(de)(de)(de)(de)抽象(xiang)(xiang)引(yin)申；抽象(xiang)(xiang)類(lei)標(biao)志(zhi)(zhi)以完全抽象(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)幾何圖(tu)(tu)形(xing)、文字或(huo)符(fu)號來進(jin)行表(biao)(biao)現，因而(er)圖(tu)(tu)形(xing)具有(you)深邃的(de)(de)(de)(de)抽象(xiang)(xiang)含(han)義(yi)(yi)、象(xiang)(xiang)征(zheng)意味(wei)或(huo)神秘感。這些標(biao)志(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)設計，如果仍用(yong)一(yi)般(ban)的(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)現方式是難以完成的(de)(de)(de)(de)，必須創造出一(yi)種(zhong)暗(an)示含(han)義(yi)(yi)或(huo)表(biao)(biao)示機構(gou)的(de)(de)(de)(de)抽象(xiang)(xiang)特(te)征(zheng)的(de)(de)(de)(de)符(fu)號。

抽象(xiang)(xiang)(xiang)標(biao)志易于產生吸引力(li)，但過分怪(guai)誕的(de)抽象(xiang)(xiang)(xiang)，也難于使觀者(zhe)理解，標(biao)志始(shi)終要具有(you)可讀性，做(zuo)的(de)抽象(xiang)(xiang)(xiang)變(bian)形(xing)(xing)不論有(you)多么的(de)有(you)韻味，外形(xing)(xing)有(you)多漂(piao)亮(liang)，只要讀者(zhe)看不懂，就不能算是成功(gong)的(de)標(biao)志。為(wei)了使非形(xing)(xing)象(xiang)(xiang)(xiang)性轉化為(wei)可視特(te)征圖形(xing)(xing)，設(she)計師在(zai)設(she)計創(chuang)意時應(ying)把(ba)表達對象(xiang)(xiang)(xiang)的(de)特(te)征部分抽象(xiang)(xiang)(xiang)出來(lai)，可以借助(zhu)于抽象(xiang)(xiang)(xiang)形(xing)(xing)的(de)點、線(xian)、面(mian)、體來(lai)構成象(xiang)(xiang)(xiang)征性的(de)形(xing)(xing)象(xiang)(xiang)(xiang)。

抽象形式的標志，單純地表現對(dui)象的直接和意(yi)念，具有(you)深刻的內涵(han)和耐(nai)人尋味的意(yi)味感(gan)(gan)。造型(xing)簡潔,產生一種(zhong)(zhong)理性(xing)的秩序感(gan)(gan)，或具有(you)強烈(lie)的現代(dai)感(gan)(gan)和視覺沖擊(ji)力(li),給觀者(zhe)以良(liang)好的印象和深刻的記(ji)憶，這(zhe)樣的標志才(cai)能進行正(zheng)確的視覺傳(chuan)達(da)。這(zhe)種(zhong)(zhong)標志表現形式圖(tu)案感(gan)(gan)極強，其(qi)構成有(you)一種(zhong)(zhong)抽象的美(mei)感(gan)(gan)，往往更具強烈(lie)的現代(dai)感(gan)(gan)和符(fu)號(hao)感(gan)(gan),有(you)很高的記(ji)憶值。

抽象類標(biao)志也有(you)不(bu)足的地方(fang)，由于其(qi)意(yi)義表(biao)達不(bu)甚明確，因而不(bu)像(xiang)具象圖形那樣(yang)易(yi)于為人們(men)所理解，有(you)時甚至還會(hui)產生歧義。這是設計者在設計前要注意(yi)和(he)考慮到的，只(zhi)有(you)這樣(yang)才能(neng)設計出及簡潔、漂亮(liang)，又符合企業的標(biao)志。